書写山の社僧正

「書写山にいる、お寺の位の高いお坊さん」という意味です。書写山は兵庫県姫路市にある山で、古くから大きなお寺がある山として知られています。「社僧」は神社とお寺が一緒になっていたころに神社に仕えたお坊さんのこと、「僧正」はお坊さんの中でも位の高い人をさす言葉です。今ではほとんど使わない言葉ばかりなので、意味を知ってから言うと覚えやすくなります。意味がわかると、ただの音の並びではなく、お寺の情景がうかぶ言葉になります。声に出して楽しみましょう。

歌舞伎十八番の「外郎売」のせりふの中に出てくる一節です。外郎売は、享保3年（1718年）に二代目市川團十郎が演じたのが始まりとされ、薬売りが薬を売りこむために早口でまくしたてる場面が有名です。日本大百科全書の「早口言葉」の項目でも、代表的な例の1つとして挙げられているとされます。諸説ありますが、外郎売のせりふは江戸の人々に広まり、ここだけを取り出して早口言葉として言うことも多くなりました。

パターン分析の「さすせそ × しの拗音」（10位）と、「し × しの拗音」が1つおきに出る型（19位）の代表です。「しょ」「しゃ」「しゃ」と拗音が続いたあと、ふつうのさ行の「そ」が入り、また拗音の「じょ」にもどります。拗音は舌を上あごに近づけて唇を丸める音、「そ」は舌先を下の歯の裏に置く音で、そのちがいを素早く切り替えなければなりません。そのため「しゃそうじょう」が「しゃしょうじょう」と拗音にひきずられる人がとても多く、短いのにむずかしい言葉です。2回、3回と続けるときは、「じょう」の終わりから次の「しょしゃ」へのつなぎで、また拗音が重なるので注意が必要です。

書写山の社僧正、こごめのなま噛み〜（外郎売では次のせりふへ続きます）

書写山の社僧正、書写山の社僧正（2回続けて言う形）

外郎売の口上のように、胸を張って声を張り上げながら言う「役者ごっこ」。大きな声で言うと、口の動きもはっきりします。

「書写山の社僧正」を5回続けて言い、何回目で「しゃしょう」になったかを聞き合う遊びもおすすめです。